История

Первый всероссийский фестиваль японской анимации

Первый фестиваль прошёл в кинотеатре «Юность» (большой зал) с 25 февраля по 8 марта 2000 года. Hа фестивале было представлено 11 аниме-фильмов, пять из них - авторства . Фестиваль был организован усилиями воронежского филиала клуба R.An.Ma. под руководством Артёма Толстоброва при участии отдельных представителей других филиалов, общества российско-японской дружбы «Фумото» и посольства Японии.

Полный список аниме-фильмов первого фестиваля:

• Воспоминания о будущем
• Macross Plus
• Дарксайд - тёмный мститель
• Nausicaa of the Valley of Wind
• Porco Rosso
• Kiki"s Delivery Service

Второй всероссийский фестиваль японской анимации

Фестиваль с номером два прошёл также в кинотеатре «Юность» (малый зал) с 29 апреля по 5 мая 2001 года. В его программу вошли восемь фильмов - разных по жанру и настроению. Самые маленькие зрители вновь встретились с персонажами удивительно доброго и забавного фильма , включенного в программу по просьбам воронежцев. А еще детишки с удовольствием посмотрели приключенческую картину The Castle of Cagliostro из серии фильмов о благородном воре Люпине Третьем, очень популярном в Японии анимационном герое. Также были показаны:

• Спригган
• Последняя субмарина

Третий всероссийский фестиваль японской анимации

Третий всеросийский фестиваль стартовал 3 мая 2002 года. Как и два предыдущих, он был проведён в воронежском кинотеатре «Юность» (малый зал). В течение фестиваля были показаны , My Neighbors the Yamadas, и многие другие аниме-ленты. Третий фестиваль впервые вывел событие за рамки обычного показа - на закрытии мероприятия выступала группа Suki Da! и впервые был устроен масштабный косплей с фотосессией.

Четвёртый всероссийский фестиваль японской анимации

Четвёртый - прошёл с 24 по 30 апреля 2003 года. В отличие от первых трёх, проведение было перенесено в кинотеатр «Спартак». На открытии фестиваля была показана драма Актриса тысячелетия, также зрители смогли увидеть , Почти человек, и . Среди всего прочего он включал в себя первую «ночь аниме» и был ознаменован .

Пятый всероссийский фестиваль японской анимации

Пятый фестиваль прошёл с 29 апреля по 5 мая 2004 года. Масштабы проведения потребовали двух («Спартак» и «Иллюзион») кинотеатров. Далее был показан замечательный . Были показаны лучшие картины прошлых фестивалей и новинки японской анимации, а в ночь с 1-го на 2-е мая состоялась «ночь экспериментального аниме», в которую вошли такие ленты, как Cat Soup, Nasu - The Summer of Andalusia, Neo-Tokyo. Косплей-представление, предварявшее начало «ночи», прошло непосредственно на сцене кинотеатра. Закончился фестиваль российской премьерой ленты Однажды в Токио.

5 1/2 всероссийский фестиваль японской анимации

В 2005 году нумерация была нарушена и фестиваль прошёл под названием Пятый с половиной . Основные усилия организаторов в этот раз были направлены на организацию косплея, для которого было выделено отдельное помещение. В кинотеатре «Спартак» была проведена ночь экспериментальной анимации, продолжившая показ прошлого года. Были показаны: Mind Game, Trava: the Fist Planet, Dead Leaves, Ginga no Uo URSA minor BLUE, Blame!, Noiseman Sound Insect. В кинотеатре «Иллюзион» проходили ретроспективные показы фильмов прошлых фестивалей. Это первый фестиваль, включавший семинар, в рамках которого Артём Толстобров и главный редактор журнала Валерий Корнеев прочитали лекцию о процессе создания аниме на примере студии .

фестиваль японской анимации

фестиваль японской анимации

17 Всероссийский фестиваль японской анимации в Воронеже

Гостеприимный Воронеж силами организаторов и волонтеров с 30 апреля по 3 мая был превращен в российскую столицу японского аниме.
Косплей-шоу впервые для России было проведено в Воронеже и настолько многим понравилось, что превратилось в ежегодное традиционное мероприятие. Многочисленные участники из числа жителей города и области, гости фестиваля из других городов совместно сделали прошедший фестиваль ярким и запоминающимся. Эффектной точкой закрытия фестиваля стала выставка-форум анимационных фестивалей и сообществ.

Форум-выставка аниме фестивалей и сообществ

Жизнь постоянно старается подбросить нам различные неожиданности, причем всегда с той стороны откуда их не ждешь. В этот раз этим сюрпризом для нас оказался 17 Всероссийский фестиваль японской анимации в Воронеже. Фестиваль проходил на майских праздниках и шел с 30 апреля по 3 мая. С подачи внука-второклассника всей семьей отправились 3 мая в городской парк»Алые паруса». Немного опоздав к началу мероприятия, на подходе к парку попали в людские потоки разно- направленного движения из участников и гостей фестиваля,что даже вызвало некоторое замешательство- неужели все закончилось?

День выдался по весеннему теплым, солнечными и безветренным. Яркие краски костюмов участников форума -фестиваля, групп поддержки и праздно шатающейся публики, гармонично сливались с зеленной листвой деревьев и синевой неба. Наш внук с мамой и папой в первую очередь направились к аттракционам: канатному городку и пейнтбольному полигону. Разделившись на две группы и условившись о месте встречи, мы начали»фестивалить», планомерно знакомясь с проводимыми действиями участников выставки-форума.

В отличие от мероприятий организуемых и проводимых отделом культуры города здесь не было ярко выраженного обязательного сценария, порой казалось, что все происходит само собой хотя это было не так, все находилось в явно организованном движении. Собравшиеся участники мероприятия были разных, как говорится, весовых категорий: от закаленных фестивальных «бойцов» до косплееров-новобранцев. Первые сразу отличались, как внешним видом эффектных, детализированных костюмов и отработанными манерами позирования. Вторые старались выглядеть опытными «бойцами», однако отсутствие фестивального опыта поведения и стиль одежды явно выдавало молодое пополнение косплееров.

Расположившись в центральной аллеи парка и прилегающей территории фестиваль был организован зонально-точечно: от мест общения, переодевания и позирования одиночек до выступления с подмостков сцены. Кстати сказать, музыкальные выступления были не только на сцене, спонтанно возникали случайные ансамбли и песни звучали от души.

Организованные рядом торговые ряды с различной атрибутикой, пользовались вниманием присутствующих. Многие что то выбирали и покупали попутно обсуждая и получая консультации продавцов об удивительных товарах. Находившиеся тут же «охотники за привидениями «быстро отлавливали всю нечисть и всякое зло.

Все происходившее очень напоминало сказочное сновидение, где все персонажи возникали и пропадали, образовывались самые различные ролевые варианты, причем зачастую активное участие принимала даже публика…

Заранее оборудованные места для игр не простаивали, всем желающим предоставлялась возможность поиграть в различные игры под чутким руководством мастеров-наставников. Рядом расположились мастера боя на деревянных мечах, предлагавшие желающим краткие мастер-классы.

Организованные и стихийно возникающие места для фотоссесий, количество фотографов и видеографов подсчету не подлежали, но их было не меньше самих участников фестиваля. Фотографировали крутыми телефонами, «мыльницами» и профессиональными фотоаппаратами. Однако разговор про фестиваль аниме, а фотографы это современные летописцы истории, благо фактического материала для всех было в избытке.

Удивительно, по крайней мере для меня, сколько у нас в городе энтузиастов этого движения. Проводимые ежегодные фестивали японского аниме позволяют с уверенностью говорить, традиция проведения такого мероприятия сложилась прочная. Лично для меня это экзотика с элементами игры, сами косплееры не смотря на свой внешне неординарный внешний вид оказались в процессе общения добрыми, общительными и адекватными.

Мои попытки запомнить и записать имена костюмированных персонажей для подписей сделанных фотографий провалились после нескольких попыток. Количество аниме- персонажей поражало, а их внешний вид, повторюсь еще раз, вызывал неподдельный интерес у окружающих. Имена персонажей аниме оказались слишком далеки от русских имен и ничего кроме экстравагантного внешнего вида мне не запоминалось, да и таких мультфильмов, комиксов я не знаю. Задачу конечно можно решить путем банального просмотра фотографий в социальных сетях интернета, но так ли это важно когда внук почти всех персонажей узнавал, хотел сделать «фотографии на память». Пользуясь дедушкиной любовью, пониманием ситуации и добродушием косплееров было сделано добрый десяток таких фотоснимков.

Новые кумиры или заполнение пустоты?

Первоначальный, слегка обескураживающий с непривычки эффект от происходящего фестиваля, потихоньку снизился и глаза начали привыкать к ярким краскам сделанных копий-костюмов персонажей аниме, герои-аниме становились более привычными, зато возникли навязчивые размышления: проведение такого широкого многодневного фестиваля на голом энтузиазме вряд ли возможно.

Значит есть те, кто желает и в состоянии организовать и провести данное действие. Отсутствие таких персонажей в нашем фольклёре, проведение даже одного фестиваля в год не мешает народу готовится к нему- затрачивая свои финансовые средства, время и энергию. Почему наш культурно-пропагандистский государственный механизм с огромной базой исторического, мифологического материала, обладая несметными запасами костюмов народов проживающих на просторах нашей страны не проводит подобные мероприятия? Примером подобной формы праздника была описанная мною в прошлой статье . Зачастую же подобной тематики, организованные государственные праздники проводятся в виде редких и шаблонно-скучных сценариев по типу «для галочки в отчете»- пришел, поглазел и ушел.

В таком важном деле, как воспитание любви к своей истории и истинного патриотизма нельзя упускать даже небольшие, но важные элементы формирования личности нашего подрастающего поколения. Конечно, на первый взгляд наши сказки, забавы, народные костюмы это уходящее, отживающее свое. Но ведь дети и взрослеющая молодежь посещает многочисленные кружки, курсы, активно обменивается в соцсетях интернета по вопросам исторического наследия.

Идеология не терпит бездействия и вместо идеи создания и воспитания «человека коммунистического общества» на фоне появляющейся идеологической пустоты появляются новые кумиры, новые герои которые тоже влияют на формирование личности. Отделенная от государства (по крайней мере официально) церковь последние несколько десятков лет проводит активную работу по оцерквлению народа, особенно активно работает с молодежью. Государственные СМИ активно тиражируют выступления руководителей различных церковных вероисповеданий, наши чиновники даже самого высокого ранга постоянно публично принимают участие в различных религиозных мероприятиях, даже восстановление разрушенных и постройка новых церковных зданий частично финансируется из бюджета, появляются новые религиозные учебные заведения, церковь агрессивно внедряется в школу, армейские подразделения, учреждения исправления и наказания… Учитывая тысячелетний религиозный опыт и возрастающую роль религии в настоящее время происходит формирование мировоззрения сильно отличающееся от сформированного в последние сто лет.
Массовые гуляния и праздники типа Новый Год, Масленица (языческая и светская), проведение Козачего Спаса, выступления народных музыкальных коллективов, возрождение народных промыслов безусловно носят элементы костюмированного действия хотя и направлены на то, чтобы не забывались наши традиции и обычаи. Если вспомнить наши коммунистические праздники, их внешнюю атрибутику и стройную пирамидную систему (октябрята, пионеры, комсомольцы, коммунисты) то они выигрывали по силе воздействия на народные массы у нынешней пропаганды.

Личные впечатления от фестиваля

Промелькнувшие размышления о проводимом фестивале японского аниме нисколько не умаляют положительные впечатления оставшиеся от увиденного. Между тем, время отведенное организаторами парка для форум-выставки аниме фестивалей и сообществ закончилось, участники фестиваля начали сворачивать свои игровые места, торговые точки, народ потихоньку потянулся к выходу из парка.
Совместно проведенное мероприятие позволило найти новых друзей, поэтому дружественное общение продолжалось даже на выходе из парка: одни ждали своих друзей, другие видимо персональных автомобилей, позитивный настрой привел к отсутствию желания уходить. Вошедшие в роль многие косплееры даже не переодевались, прямо в фестивальных костюмах уезжали в общественном транспорте, вызывая повышенный интерес окружающих. На этом фестиваль в парке закончился, но было еще продолжение в виде музыкальной вечеринки в 19:00 в одном из клубов города. Фестиваль в Воронеже закончился, но аниме движение продолжается, скоро будут новые встречи, новые персонажи и конечно новые друзья.

Если эта тема вам показалась интересной, то у вас еще есть возможность принять участие в традиционном уже радиомосте, который состоится 20 мая, начало в 20:00. пройдя по ссылке организаторов .

Во время эфира гости и участники фестиваля могут задать организаторам волнующие их вопросы, принять участие в конкурсах, продемонстрировать свои творческие способности перед остальными слушателями или просто поболтать с единомышленниками в специально созданной для этого скайп-конференции.

Фестиваль и форма его проведения конечно некоторым не понравятся, но лично мне оригинальные идеи и их воплощение понравились. Время проведенное сегодня на форум-выставке затрачено было с пользой: узнал много нового в таком необычном увлечении молодежи, внук впервые практически знакомился с живыми персонажами аниме, общение с косплеерами было обоюдно полезным и интересным. Думаю, что в следующем году обязательно побываю на нескольких фестивальных площадках. Может даже попытаемся сделать костюм для внука, если конечно у него сохранится интерес к фестивальному движению.

Фотоальбом в стиле фоторепортажа

P.S. — Постарался поместить в альбом многих персонажей из числа сфотографированных, ибо другого способа
поблагодарить людей вложивших свою энергию в проведение фестиваля у меня нет.
P.P.S. — Отдельно вышлю желающим Ваше фото в полном качестве. Пишите запрос либо в комментарии ниже, либо .

Приятного просмотра фотографий!

Если вы понимаете, что вашей потребностью является благотворительная помощь, то обратите внимание на эту статью.
К вам обратились за помощью те, кто без вашего участия может лишиться увлекательного дела.
Многие дети, мальчишки и девчонки, мечтают стать пилотами на трассе.
Они ходят на занятия, где под руководством опытного тренера изучают приемы скоростного вождения.
Только постоянные упражнения позволяют правильно обгонять, выстраивать траекторию и выбирать скорость.
В основе победы на трассе лежит хорошая квалификация. И, конечно, профессиональный карт.
Дети, которые занимаются в кружках, полностью зависят от взрослых, потому что отсутствие денег и сломанные запчасти не позволяют участвовать в соревнованиях.
Сколько удовольствия и новых ощущений испытывают ребята, когда они попадают за руль и начинают управлять машиной.
Может быть, именно в таком кружке растут не только чемпионы России, но даже будущие чемпионы мира в этом виде спорта?!
Вы можете помочь детской секции картинга, которая находится в городе Сызрань. У них в настоящее время просто бедственное положение. Все держится на энтузиазме руководителя: Краснова Сергея.
Прочитайте моё письмо и посмотрите фотографии. Обратите внимание на то, с каким увлечением работают мои воспитанники.
Они любят этот развивающий вид спорта и очень хотят продолжать обучение.
Обращаюсь к вам с просьбой помочь выжить секции картинга в городе Сызрани.
Раньше в городе было ДВЕ станции юных техников, и в каждой была секция картинга. Картинг был ещё и во Дворце пионеров. Сейчас в городе нет ни одной стации, и кружок во Дворце пионеров тоже уничтожили. Закрыли - не поворачивается сказать, просто уничтожили!
Мы боролись, писали письма, везде ответ у них один. Лет пять тому назад я ездил к губернатору Самарской области на прием. Он не принял, а приняла меня заместитель.
Вот после этого нам дали помещение, где мы и базировались. У нас очень много детей хотят заниматься картингом, но очень плохая материальная часть не позволяет набирать детей.
Да и большая часть картингов требует ремонта. Вот в таком положении находится наш кружок.
Мы обращались и к мэру города Сызрань за помощью. Второй год ждем помощи. Решили обратиться через интернет к вам за помощью.
Связаться со мной,посылки по адресу,446012 Самарская обл.г.Сызрань,ул.Новосибирская 47, можно через соцсети СЕРГЕЙ КРАСНОВ.или пишите на почту [email protected] Ютуб канал https://www.youtube.com/channel/UC4AHkKA-LDAwjALyHr0JzEw/videos?view_as=subscriber Всегда, находясь на волне успеха, надо творить дела милосердия, подавать милостыню. А если Господь помогает в тяжелых обстоятельствах, то не забывать после о благодарности. Тогда и Он не забудет о ваших нуждах.

Это сезон звуков тайко, вечерних продовольственных палаток, юката и игр в золотую рыбку: да, это время мацури!

Лето в Японии приносит множество творческих вещей, которые помогут вам выстоять в жаркую погоду - арбуз и газировка, какигори, маття, танцы и юката - вот некоторые из них. Но есть только одно место, где вы можете наслаждаться ими в истинно японской манере - это летняя ночь мацури, которая манит туристов, решивших отправиться на отдых в Японии на июнь, июль или август.

Несмотря на то, что существует множество уникальных фестивалей по всей стране, вот наша десятка лучших фестивалей в Токио и других частях Японии! Хватит ждать, пришло время купить тур в Японию и окунуться в дух мацури!

1. Фестиваль фейерверков на реке Сумида (Токио)

Ходят слухи, что первый фестиваль состоялся в 1733 году. Фестиваль фейерверков на реке Сумида - один из самых популярных (и многолюдных) летних фестивалей в Токио. С почти четырёхвековой историей он пережил реставрацию Мэйдзи, и его продолжали проводить до мировых войн. Фестиваль был восстановлен в 1977 году, и в 2017 году он отметил свое 40-летие в своем нынешнем виде. Посетители увидят захватывающее зрелище из 22 тысяч фейерверков, но будьте готовы - в прошлом году это мероприятие посетил почти миллион человек, так что ожидайте больших толп туристов!

Где: река Сумида, Сумида-ку, Токио;

Как добраться: ближайшая станция к 1-му месту проведения: Асакуса или Хондзё-Адзумабаси, ближайшая станция ко 2-му месту проведения: Курамаэ или Рюгоку.

2. Синдзюку Эйса Мацури (Токио)

Рожденная на острове тинсуко и коричневого сахара, танцевальная и музыкальная культура Окинавы всегда отличалась от таковой на материке, и Эйса Мацури не стал исключением. Традиционные костюмы, барабаны и танцы будут выглядеть и звучать по-другому. Происхождение названия неизвестно, но есть теория, согласно которой оно произошло из восклицания, используемого в оригинальной песне Эйса - «ensaa». В этом году это будет отмечаться 44-я годовщина мероприятия, и организаторы ожидают, что к всеобщему веселью присоединится около миллиона человек!

Где: Синдзюку-ку, Токио;

Как добраться: Западный выход станции Синдзюку.

3. Фукагава Мацури (Токио)

Фестиваль Фукагава, официально известный как Фукагава Хатиман Мацури, является одним из трех великих фестивалей Эдо наряду с Канда Мацури и Санно Мацури. Фестиваль Фукагава проводится в старинном храме Томиока Хатимангу в районе Кото. Начиная с 1642 года на фестивале проходит процессия микоси (переносных святилищ).120 микоси проносят по местным улицам, в то время как зрители брызгают на участников водой.

Где: Томиока Хатимангу, 1-20-3 Томиока, Кото-ку, Токио;

Как добраться: станция Мондзэн-накатё, выход 1.

4. Адзабу-Дзюбан Мацури

Этот фестиваль официально известный как Адзабу-Дзюбан Норио Мацури. «Норио» переводится как «летние ночи» в соответствии со многими словарями, но при более глубоком рассмотрении более верным является следующее определение: «избегать жары и находить прохладу». 300 тысяч участников этого «трендового» фестиваля (большинство из которых молодые люди) собираются здесь с единственной целью - объедаться. В киосках продаются региональные блюда со всей Японии, от северного острова Хоккайдо до южной Окинавы. Bon Dance вечером также является событием, которое обязательно стоит посетить путешественникам, планирующим летний отдых в Японии.

Где: Минато-ку, Токио, торговый район Адзабу-Дзюбан;

Как добраться: станция Адзабу-Дзюбан, выход 4.

5. Коэндзи Ава Одори (Токио)

Зародившись в Токио примерно 56 лет назад, этот фестиваль теперь считается одним из крупнейших и самых известных летних событий Токио такого рода. По улицам Коэндзи проходит 10 тысяч танцоров, благодаря чему маленькому району удается привлекать около миллиона посетителей ежегодно. Он многолюден, но опыт такого безудержного веселья бесценен!

Где: Сугунами-ку, Токио, Коэндзиминами 2-й, 3-й и 4-й чомэ, Коэндзикита 2-й и 3-й т;омэ

Как добраться: станция Коэндзи.

6. Сома Номаой (Фукусима)

Известный своим коневодством регион Сома в префектуре Фукусима проводит ежегодный 1000-летний фестиваль Сома Намаой. Он организовывается тремя различными святилищами в этом районе - Ота, Одака и Накамура. Изюминкой этого фестиваля является воссоздание сцены битвы неспокойного периода Сэнгоку в Японии. Облаченные в тяжелую броню и держащие мечи катана, несколько сотен самурайских всадников участвуют в битве, чтобы захватить 40 священных флагов.

Где: Номаой Гюрэцу и поле Хибаригахара, Сома, Фукусима;

Как добраться: станция JR Хараномати.

7. Аомори Нэбута Мацури (Аомори)

Аомори Нэбута Мацури, или просто Аомори Нэбута, является одним из трех крупнейших фестивалей в регионе Тохоку. Слово «нэбута» относится к гигантским бумажным платформам, сделанным в форме ужасных воинов. Согласно легенде, полководец Саканоуэ-но Тамурамаро поставил на вершине холмов гигантские осветительные фонари, изображающие воинов и монстров, чтобы напугать вражескую армию. В настоящее время на фестивалях танцоры носят уникальный наряд (который можно описать как кимоно с корзиной с фруктами вместо головного убора), называемый «ханэто», и вызывают «рассэра», устраивая дикие танцы вокруг платформ. Один из крупнейших в стране, этот мацури должен быть включен в список фестивалей, обязательных для посещения путешественниками, купившим туры в Японию летом.

Когда: 2-7 августа 2017, 19:10-21:00 (2-6 августа), 13:00-15:00 и 19:15-21:00 (7августа);

Где: Аомори Сити Холл;

Как добраться: станция JR Аомори.

8. Сэндай Танабата Мацури (Мияги)

Танабата, буквально означающая «вечер седьмого числа», произошла от китайского фестиваля Циси, который празднует ежегодную встречу молодого пастуха и девушки ткачихи, известные в Японии как Орихимэ и Хикобоси. В то время как праздники Танабата отмечаются по всей Японии, фестиваль Сэндай Танабата является самым популярным, и почти два миллиона туристов стекаются, чтобы увидеть тысячи карточек с желаниями, украшающими бамбуковые деревья. Это захватывающее зрелище и прекрасная возможность ярко и насыщенно провести отдых в Японии!

Когда: 6-8 августа 2017, 10:00-22:00 (6-7 августа), 10:00-21:00 (8 августа). Фейерверк 5 августа 2017 19:00-20:30;

Где: парк Котодай (Центральный Сэндай и соседние торговые районы);

Как добраться: станция JR Сэндай.

9. Киото Годзан Окуриби (Киото)

Годзан но Окуриби (буквально «пять горных прощальных огней»), или более известный в Киото как Даймондзи является летним эквивалентом Хэллоуина. Во время фестиваля семьи в Японии готовят свои дома, чтобы приветствовать духов своих предков, а на третий день зажигают гигантские ритуальные костры вокруг города Киото в форме пяти китайских иероглифов - Даймондзи («большой» или «великий»), Муо-Хо («чудесная дхарма», относящийся к буддийскому учению), Фунагата («форма лодки»), Хидари Даймондзи («большой левый») и Ториигата («форма ворот святилища»). Поездка в Японию летом должна включить посещение этого зрелищного мероприятия, которое привлекает миллионы туристов ежегодно.

Где: Центральный Киото, панорамный вид открывается из парка Фунаокаяма;

Популярные места: Даймондзи: вдоль восточного берега реки Камо (мост Марутамати - мост Мисоно); Муо-Хо: возле женского колледжа Notre Dame; Фунагата: возле станции Китаяма (северо-запад от моста Китаяма); Хидари Даймондзи: возле станции Нисиодзи (станция Сайин - храм Кинкаку-дзи); Ториигата: район Сага Арасияма.

10. Кисивада Дандзири Мацури (Осака)

Фестиваль Кисивада Дандзири впервые состоялся в 1703 году, когда даймё (феодальный владыка) замка Кисивада Окабэ Нагаясу молился богам Синто за обильный урожай. Сегодня фестиваль имеет репутацию самого дикого и смелого мероприятия Осаки. Местные ребята пытаются доказать свою храбрость и смелость, танцуя на крышах 35 платформ, известных как «дандзири», которые шествуют по улицам. Все платформы имеют искусно разработанную конструкцию, собраны вручную и весят более 3000 кг. Самая захватывающая часть гиперпарада, когда платформы движутся под углом 90 градусов.

Где: возле станции Кисивада, город Кисивада, префектура Осака;

Как добраться: станция Кисивада.

в Японию для Украины, Казахстана и Беларуси | в Японии | в Японию

Сегодня в Стране восходящего солнца национальный праздник любви - фестиваль Танабата. По этому случаю мы решили рассказать не только о нем самом, но и о других японских фестивалях, заслуживающих самого пристального внимания.

Фестиваль Ава-одори, являющийся частью общенационального праздника Обон, привлекает в город Токусима более миллиона участников и зрителей. И все они едут на остров Сикоку с одной целью - полюбоваться на процессию, непрерывно исполняющую старинный японский танец, название которого и носит фестиваль. Лаконичная простота танца и масштабы действа делают Ава-одори одним из самых популярных шествий страны на протяжении более чем четырехсот лет.

Праздник голытьбы, проходящий в городе Окаяма, в день проведения которого по улицам города сломя голову носятся десять тысяч мужчин, имеющих из одежды только традиционные набедренные повязки. Бегают они не зря - ищут совершенно голого человека, поймав которого, можно обзавестись удачей на многие годы вперед. Ходят слухи, что найти и словить его еще никому не удавалось.

Фестиваль, ежегодно проходящий в городе Кавасаки, мог бы претендовать на звание самого пошлого праздника мира, если бы не воспринимался местными жителями исключительно спокойно. Многие тысячи фаллосов, слепленных из папье-маше, вырезанных из редиса и добытых на археологических раскопках, не имеют ничего общего с порнографией, хоть и содержат в себе сексуальный контекст. Послание Канамара Мацури - это профилактика заболеваний, передающихся половым путем.

Астрономический императорский праздник, приуроченный к встрече на звездном небе Альтаира и Веги, с годами стал японским аналогом намного позже импортированного в Страну восходящего солнца дня Святого Валентина. Фестивали, проходящие на всем архипелаге, оставляют после себя мириады полосок разноцветной бумаги с сокровенными желаниями, записанными в виде хокку, и, конечно же, незабываемые впечатления от праздничных шествий.

Традиционный праздник снежных фигур, зародившийся уже в двадцатом веке, а после Зимних Олимпийских игр 1972 года прославившийся на весь свет. После этого события он стал привлекать в небольшой японский город кучу мастеров резьбы по льду и скульпторов снеговиков со всего мира - и, как следствие, тьму туристов.

В канун Нового года японскую префектуру Акита оккупируют зловещие демоны, слетевшиеся на крупный фестиваль Намахагэ. Своеобразный аналог западного кануна дня Всех Святых, где детишки предпочитают не выглядывать из-под стола - ведь в любой момент в дом могут ворваться ряженные в жуткие костюмы люди с требованием примерного поведения в грядущем году.

Праздник эпох, когда в городе Киото смешиваются в едином шествии многие минувшие временные периоды. Отличный повод наглядно и в одном месте изучить историю Японии притягивает 22 октября в Страну восходящего солнца множество туристов, ждущих в конце процессии золотую птицу Хоо.

Судя по этому фестивалю, жители промышленного города Химэдзи отличаются весьма буйным нравом. Иначе будет затруднительно объяснить то, что весьма традиционная для Японии процессия в конечном итоге перерастает в гигантскую потасовку полуголых участников, атакующих своими микоси торжественные переносные платформы других участников. Благо, эта свалка серьезными травмами участникам и зрителям не грозит.

В середине августа жители Киото отправляются на склоны горы Ниейгатаке, чтобы зажечь там одновременно сотни костров. Сложенные таким образом, чтобы с расстояния формировать начертания пяти различных иероглифов, они озаряют ночное небо, создавая уникальную волшебную атмосферу и прекрасные виды на горный склон.

Канто представляет собой двенадцатиметровый шест, на котором развешено множество фонариков, символизирующих зерна риса. Именно эти конструкции, весящие по полцентнера каждая, проносят жители города Акита в начале августа, отмечая праздник плодородия. И не просто проносят, а вытворяют с ними различные акробатические кульбиты, зачастую сооружая высокие человеческие пирамиды.

Еще один киотский фестиваль, являющийся одним из самых популярных и эффектных в Японии. Начинающийся в храме Ясака, он завершается парадом торжественно украшенных огромных повозок, достигающих двух этажей в высоту и более десяти тонн весом.

И снова крайне популярный фестиваль, происходящий на улицах японской столицы. Чопорного вида праздничное шествие тысяч участников, наряженных в церемониальные костюмы, проходит по маршруту длиной в три десятка километров. Народных гуляний практически нет, но это не мешает Санно собирать уйму зрителей со всего мира.

Третий, вместе с фестивалями Гион и Санно, самый популярный праздник в Стране восходящего солнца. Проходящий в Осаке, он знаменуется фунатого - парадом лодок, проплывающих по реке Окава и, конечно же, впечатляющим огненным шоу.

Храм Касуга Тайся, что в городе Нара, известный своими садами глициний, два раза в год становится местом проведения красивого и спокойного праздника Манторо. На территории святилища находится более трех тысяч каменных и бронзовых фонарей торо, которые все вместе и зажигают 3 февраля и 14 или 15 августа.

Праздник природы, наступления весны, благодаря которому Япония получила нарицательное название Страны цветущей вишни. Самый неторопливый и умиротворяющий фестиваль, двигающийся по островам с юга на север, следующий за недолговечным цветением сакуры. Ради этого многие туристы и отправляются в Страну восходящего солнца, а местные жители готовы сидеть по несколько суток в переполненных парках, ожидая момента цветения.